【善導善道】孝的真谛

　　做人要饮水思源：生命从何而来？人生如何成就？能知恩报恩不忘本，才不愧对父母的养育恩德。

　　一般世俗所谓的“孝”是以物质为主，总以为在日常生活中供给父母吃饱、穿暖……等一切享受，即是尽孝，其实不然。

　　父母恩德重如山岳、昊天罔极，虽然极尽世间关食珍物奉养，亦难报答其爱彻骨髓、牵肠剖腹的宏恩于万一。

　　又有人于双亲在世时不知孝敬，纵然能于身后极尽排场，甚至以金被银枕安奉，不仅父母无法带走任何一物，此更不足以酬报亲恩。

　　我们能得人身，是与父母有缘。母亲怀胎守护，哺乳养育；父亲提携教导、备资营生，无比艰辛苦劳！为人子女，应善体亲心，好好珍惜有用之身，福利人群、导人向善，切不可吃喝逸乐、耽恋物欲，或搬弄是非、造业行恶，有损为人子之孝道。

　　人生数十年，不免生、老、病、死，除了身躯性命之外，还有永恒不灭的“慧命”。子女若能将父母赐予的精血肉体之躯，善加利用，造福众生，成就功德，则父母恩亲亦同得福慧。

　　古圣先贤以孝为宗，佛经以孝为戒，万善之门以孝为基。人人应礼敬供养尊亲如堂上活佛。并扩展短暂的亲缘私爱，成就清净觉情，普及累生，累世的父母，惠泽七宗八祖。

　　学佛须以孝为先，宏扬孝道，方为真正的念长情、体大爱、报重恩！

如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。

修道：不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。

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修行座右铭

言行忠信 表里相应 人能自度 转相拯济
发菩提心 一向专念 一门深入 长时熏修
孝亲尊师 听经明理 诵经修慧 少语妙行
敦伦尽分 闲邪存诚 信愿念佛 求生净土
肉眼简择 天眼通达 法眼清净 慧眼见真
佛眼具足 觉了法性 辩才总持 自在无碍
敬请常念 阿弥陀佛 消灾免难 求生净土
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛

———— 无语合十 至诚顶礼！

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